Quentin Condo
14 Décembre 2010
Gesgapegiag

« Nous allons faire beaucoup de projets comme celui-là. »

Quentin Condo, Mi'qmaq

Coup double ! La mise en place du village culturel Mi’gmaq à Gesgapegiag permet de jumeler la sauvegarde de savoir-faire traditionnels au développement d’une expérience touristique authentique. Avec l’aide d’aînés et d’experts, des jeunes de la communauté fabriquent de leurs mains les outils et plusieurs objets qui seront présentés sur le site. Certains d’entre eux, comme le canot ou le wigwam, pourraient être proposés en location aux visiteurs. Un projet de revitalisation et de rayonnement du patrimoine doublement stimulant !

Plan moyen. À l’intérieur d’une très grande tente. Quentin Condo porte une tuque et un survêtement noir. Derrière lui, il y a des peaux d’animaux qui sont tendues à l’aide de planches de bois et de cordes.

Alors, c’est l’un des projets en cours dans la communauté. C’est l’un des programmes culturels qui seront liés au village autochtone que nous sommes en train de mettre sur pied.

La caméra se déplace vers la gauche. Quatre personnes travaillent une peau. Retour à Quentin Condo.

Donc, nous avons, euh, huit individus de notre communauté qui apprennent de, euh, René Martin comment étirer les peaux, les écharner et enlever la fourrure. Et, euh, le produit final sera du cuir brut. Donc, ce cuir brut, on peut le découper, vous savez, pour faire des raquettes, tisser une raquette entière. Ce sera abordé dans un autre cours par la suite.

Et, euh, nous pouvons aussi utiliser les peaux pour fabriquer des tambours et d’autres choses du genre, alors… C’est l’un des programmes qui seront reliés à d’autres programmes plus tard. Alors, j’espère que, d’ici le printemps, nous pourrons avoir un autre cours pour montrer à faire des raquettes et, ensuite, un autre pour faire les tambours.

Donc, euh, c’est une façon de s’assurer que nos pratiques ne sont pas perdues, alors.... C’est une façon de s’intégrer dans l’économie contemporaine. Les gens doivent travailler. Ils ont besoin d’un moyen de mettre de la nourriture sur la table. Et c’est une façon de préserver notre patrimoine en même temps. Donc, c’est un bon équilibre. Ça marche très bien. Et, euh, nous avons beaucoup de ces projets qui sont en cours.

La caméra continue de se déplacer vers la droite. Elle suit Quentin Condo qui dévoile un canot d’écorce de bouleau placé sur des bacs de recyclage.

Euh… On peut voir par ici un canot d’écorce de bouleau qui a été construit, euh, dans l’un de nos cours. Cela a été rendu possible grâce à Patrimoine canadien. Nous avons travaillé avec ce ministère pour rendre ce projet possible. Et c’est une autre chose qui va se rattacher au village que nous sommes en train de mettre sur pied, une attraction touristique. Parce que ces canots d’écorce de bouleau vont aussi être disponibles pour, euh, la location, pour les individus, pour les touristes qui viennent et arrivent de l’extérieur. Ils pourront louer les wigwams que nous construisons, qui seront aussi recouverts d’écorce de bouleau.

Et, euh, de cette façon, ça leur donne une chance de ne pas simplement aller voir des œuvres d’art issues de notre culture posées sur une tablette. Euh… Ils vont l’apprécier. Ils vont pouvoir en faire l’expérience en partant dans un canot d’écorce fait par, euh, des gens de la nation mi’gmaq.

Trois hommes étirent une peau sur un cadre en bois posé à plat sur le sol.

Vous faites ainsi l’expérience de la culture, plus que si vous la regardez simplement sur des photos, en lisant à son sujet, en la voyant sur une tablette. Cela permet aux individus d’aller sur le terrain, de faire partie de la culture, de l’expérimenter et de mieux comprendre qui nous sommes.

Donc, ça marche plutôt bien. Et, euh, nous allons faire beaucoup d’autres projets comme celui-ci. Au printemps, nous avons aussi l’intention de réintroduire un art qui a été perdu dans la communauté, soit la fabrication des paniers d’écorce de bouleau avec de la broderie de piquants de porc-épic. Ce sera vraiment, euh, très bien. Et les gens qui travaillent sur les programmes, je pense qu’ils les apprécient beaucoup et qu’ils font un travail fantastique. Alors, c’est vraiment agréable à voir. Et c’est, euh, c’est un long processus, mais nous grimpons la colline rapidement. Alors, ça s’en vient. Ça s’assemble plutôt bien.

Sheila Ransom
20 Octobre 2011
Akwesasne

“Ma marraine était une vannière extraordinaire.”

Sheila Ransom, Mohawk

Sheila Ransom est la digne descendante d’une lignée d’artisanes au cœur d’artistes. Sa mère, sa tante et surtout sa marraine lui ont transmis leur passion pour la vannerie. Dans son atelier où s’entassent créations, projets et outils, ses mains expertes tressent des paniers. L’un d’eux a été offert au pape Benoît XVI lors de la canonisation de Kateri Tekakwitha, le « Lys des Mohawks », première sainte autochtone. Ses œuvres font partie des collections de musées prestigieux, mais au-delà de la reconnaissance, le désir le plus grand de Sheila Ransom est de pouvoir léguer à ses petits-enfants son amour pour le frêne noir, le foin d’odeur et la patience.

À l’intérieur. Dans la salle à manger, divers objets sont dispersés sur une table. Sur le bord d’une chaise, on voit des rouleaux de frêne. Sheila Ransom montre les lamelles de bois à un jeune homme.

Sheila

Ça vient directement de l’arbre.

Olivier

Hum! hum!

Sheila

Ce qu’il faut faire, c’est le tremper dans l’eau. Je vais le faire tremper pendant quelques heures, puis je vais le prendre et le nettoyer. Et j’enlève tout ça. Et la rugosité aussi. Et c’est ce qui en ressort.

Olivier

OK!

Sheila

Parfois, ça s’enlève comme ça.

[…]

Scène suivante. Sheila Ransom est assise sur une chaise. Devant elle, il y a une table avec du matériel pour la confection de paniers. Derrière elle se trouve la cuisine.

Sheila

OK! Ça vient d’ici. Donc, si je m’apprête à le nettoyer, c’est…

Olivier

OK.

Sheila

Tu vois maintenant?

La caméra se rapproche de Sheila Ransom qui gratte une bande de frêne avec un petit couteau. Elle a mis un chamois sur ses cuisses. Le jeune homme est à genoux, à sa droite.

Olivier

Hum! hum!

Sheila

Tout se fait au couteau. Il faut savoir, apprendre à mettre la bonne pression dessus. Et c’est ce que je fais avec tout ce paquet.

Élisabeth (voix hors champ)

Aïe, aïe, aïe! C’est beaucoup de travail, hein?

Sheila

Ouais… Ça prend environ une heure pour nettoyer un paquet comme ça.

Le jeune homme se lève et sort du cadre de la caméra.

Sheila

Juste pour le nettoyer, puis le diviser et le diviser encore… Il vous faudra, oui, une bonne journée pour préparer tout ça. Parce que vous ne pouvez pas commencer à faire des paniers tant que votre matériel n’est pas prêt. Tout doit être prêt pour cela. Ensuite, vous commencez les paniers. Et si vous devez utiliser de la teinture dans vos paniers, vous devez tout couper à la taille dont vous pensez avoir besoin.

Élisabeth (voix hors champ)

OK, avant.

Sheila

Ensuite, on fait la teinture. Tout doit être prêt. C’est la préparation qui prend le plus de temps.

Élisabeth (voix hors champ)

Et avez-vous de la difficulté à trouver du frêne noir?

Sheila

Hum! Un homme fabrique tous ces outils pour moi. Il récupère le frêne noir. Il va à Maniwaki. La réserve Maniwaki, ouais. Et il en rapporte beaucoup. Et il m’appelle toujours pour me dire : « J’ai des bûches. Je vais en faire des éclisses. Viens les chercher. »

Caméraman (voix hors champ)

Combien de temps faut-il pour fabriquer, par exemple, le panier à linge?

Sheila

Le panier à linge? Euh… Une fois que tu as tout le matériel de prêt, il faut une journée pour tout couper, à peu près. Et une fois que vous avez fait un panier, il faut toujours le laisser sécher pour pouvoir le tirer vers le bas, serrer le tout et recommencer. Euh… Par exemple, si vous travaillez là-dessus et rien d’autre, vous pouvez probablement faire un panier à linge en une semaine, peut-être. Et puis, vous devez avoir… Je dois avoir l’aide d’une autre personne pour faire les poignées. Elles ne sont faites que par les hommes. Seuls les hommes fabriquent les poignées. Les poignées et les jantes. Donc, ça prend environ deux semaines. Hum! hum!

Scène suivante. Sheila Ransom est maintenant debout derrière une chaise. Derrière elle, il y a une armoire contenant plusieurs petits paniers de frêne.

Sheila

C’est ma marraine qui m’a appris. J’ai commencé en 1995-96. Elle était experte de la vannerie. Mais ma grand-mère était aussi une vannière. J’avais une tante qui était aussi vannière. Mais c’est ma marraine qui m’a convaincue, qui m’a appris ça, et… Elle était une grande vannière. Ouais…

Sheila Ransom prend un objet dans l’armoire et retourne à la table, où elle le dépose pour en prendre un autre similaire, plus petit.

Donc, j’ai toutes sortes de moules, mais je voulais te montrer des moules de ce genre. Où est le…? OK! Voici un petit panier. Où est le moule? OK! Ça s’appelle des moules de séparation. Ils viennent du Maine. Les gens s’en servent. Maintenant, je vais te montrer ces paniers. Excusez-moi. Le voilà…

Elle fait le tour de la table, passe devant la caméra et revient avec un tout petit panier. La caméra montre les mains de l’homme qui tient le panier.

Sheila

Voici un petit que j’ai fabriqué. Tu vois comment ça rentre sur le dessus?

Élisabeth (voix hors champ)

Le plus petit doit être, euh…

Sheila

Ils sont plus difficiles à faire.

Olivier

C’est si délicat!

Sheila

Et la seule façon d’y arriver, c’est… Parce qu’il faut en sortir le moule, une fois que c’est fait. Quand il rentre ici, on ne peut pas sortir le moule. Mais avec celui-ci, on peut! Après l’avoir fait, j’ai retiré ça ici.

La caméra revient aux mains de Sheila Ransom. Elle a enlevé la partie centrale du petit moule dont elle parle.

Olivier

Hein! Ben voyons donc!

Sheila

Ça s’est effondré! Ensuite, j’ai eu le moule, puis je l’ai sorti!

Olivier

Hein!

Sheila

Brillant, hein?

Élisabeth (voix hors champ)

Oui!

Olivier

Ingénieux.

Elle montre maintenant un plus grand moule.

Sheila

Et maintenant, j’ai celui-ci. J’ai des amis, euh, des amis qui viennent du Maine qui… Je vais faire des paniers. Je vends les paniers dans le Maine, alors ils m’envoient ces moules. J’en ai des échantillons.